（文/張曉  郭鳳志）黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。將人與自然和諧共生作為中國式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求之一，充分反映了我們黨對現(xiàn)代化的認(rèn)識達(dá)到新高度，對推動形成人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)新格局、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

推進(jìn)人民幸福和民族復(fù)興的價值目標(biāo)，決定了中國式現(xiàn)代化必然追求人與自然的和諧共生。中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。人心是最大的政治。進(jìn)入新時代，隨著我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要已經(jīng)成為這一矛盾的重要方面，廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，決定了人民對美好生活的向往是黨的奮斗目標(biāo)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題是執(zhí)政黨使命所在。習(xí)近平總書記深刻指出，“環(huán)境就是民生”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生”。中國式現(xiàn)代化，要求我們既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要求我們提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美環(huán)境需要。只有堅持人與自然和諧共生，合理利用自然，友好保護(hù)自然，自然才會慷慨回報，從而為中華民族偉大復(fù)興筑牢綠色發(fā)展根基。

旨在追求可持續(xù)發(fā)展，決定了中國式現(xiàn)代化必然走人與自然和諧共生之路。在中國這樣一個人口規(guī)模巨大的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，如何使當(dāng)代人的發(fā)展不剝奪和犧牲后代人發(fā)展的資源和環(huán)境空間，使現(xiàn)代化實現(xiàn)代際的良性發(fā)展，這是在中國式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中要解決的重要課題。為了子孫后代的可持續(xù)發(fā)展，在維持當(dāng)代人發(fā)展生態(tài)空間的基礎(chǔ)上提供足夠的生態(tài)承載力，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，走經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)一體的綠色發(fā)展之路，是新時代全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。黨的二十大報告提出我們當(dāng)前要破解的一個重要矛盾是“資源環(huán)境約束趨緊、環(huán)境污染等問題突出”。這一矛盾決定了中國式現(xiàn)代化必然是從工業(yè)文明形式轉(zhuǎn)向生態(tài)文明形式的現(xiàn)代化。正如習(xí)近平總書記所指出的，“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個地球也不夠中國人消耗”“走老路，去消耗資源，去污染環(huán)境，難以為繼”。中國式現(xiàn)代化決不沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)代化將人與自然對立起來的發(fā)展模式，決不走西方工業(yè)化所走的“先污染后治理”的老路，而是要在尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然中，創(chuàng)造一種以生態(tài)文明為特征的現(xiàn)代化。改革開放以來，中國成為世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)體之一；同時，中國也正在實施世界上有史以來規(guī)模最大的植樹造林計劃，已經(jīng)成為世界上凈增森林面積最多的國家。特別是新時代10年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展作出一系列重要部署，為破解可持續(xù)發(fā)展難題提供了行動指南。中國式現(xiàn)代化把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)集于一體的價值取向，不僅是對子孫后代負(fù)責(zé)，更展現(xiàn)出一個負(fù)責(zé)任大國對人類發(fā)展應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

基于自己國情的中國特色，決定了我們必然選擇人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化，超越了西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化理論，是一個積極協(xié)調(diào)解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境矛盾的過程，具有深刻的文明示范性。縱觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。西方工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。從上世紀(jì)30年代開始，一些西方國家相繼發(fā)生多起環(huán)境公害事件，損失巨大，引發(fā)人們對資本主義發(fā)展模式的深刻反思。黨的二十大報告指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”中國式現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，旨在走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。為此，我們應(yīng)站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)見證，現(xiàn)代化的水平不僅僅表現(xiàn)為物質(zhì)財富增長的能力，其最終要體現(xiàn)在為人類謀發(fā)展謀幸福上。中國式現(xiàn)代化，對內(nèi)以“推動綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”來切實保障人民福祉，對外推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、努力開創(chuàng)人類更加美好的未來。在這一重大問題上，中國“言必信，行必果”。在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，我們把實現(xiàn)減污降碳協(xié)同增效作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的總抓手，加快推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運(yùn)輸結(jié)構(gòu)、用地結(jié)構(gòu)調(diào)整，積極倡導(dǎo)發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，推動全民形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式；深入推進(jìn)環(huán)境污染防治，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和等，忠實履行大國承諾，充分展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。大力推進(jìn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化，必將為人類現(xiàn)代化拓展生態(tài)文明新視域、提升社會文明新境界。

（作者單位：東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部）

（以上消息來源：解放軍報、人民網(wǎng)  責(zé)任編輯：劉圓圓、萬鵬)